Nazistowski mistycyzm WT-SST-NM

Wiedza
Student zna i rozumie rodzaje struktur religijnych występujących w społeczeństwie oraz zachodzące między nimi relacje; relacje zachodzące między strukturami a instytucjami religijno-społecznymi; zmiany zachodzące w kręgu kultur będących pod wpływem chrześcijaństwa, zwłaszcza w odniesieniu do chrześcijaństwa i kształtowania kultury Europy.

Umiejętności
Student potrafi wyszukiwać i przetwarzać informacje na temat zjawisk religijnych; analizować, oceniać i wykorzystywać materiał ze źródeł pisanych oraz elektronicznych; stosować i integrować zdobytą wiedzę; rozwijać własne umiejętności badawcze; pogłębiać zainteresowania i wyciągać wnioski; prezentować własne pomysły, wątpliwości i sugestie, popierać je właściwą argumentacją w kontekście wybranych perspektyw teoretycznych, poglądów różnych autorów, kierując się przy tym zasadami etycznymi; analizować zjawiska społeczne, wynikające z uwarunkowań kulturowych i religijnych; wyciągać wnioski.

Kompetencje społeczne
Student jest gotów do pogłębiania swojej wiedzy i umiejętności; ciągłego rozwoju osobistego i zawodowego; podejmowania i inicjowania działań badawczych; organizacji własnej pracy i krytycznej oceny stopnia jej zaawansowania; odpowiedzialnego zarządzania zasobami własności intelektualnej; działalności na rzecz dobra innych ludzi; dzielenia się refleksją humanistyczną dla budowania więzi społecznych.

Kolokwium końcowe.

Banaszkiewicz J., Powstanie partii hitlerowskiej 1919-1923, Poznań 1968; Bednarek I., Kulisy wielkiej zbrodni, Katowice 1961; Bullock A., Hitler. Studium tyranii, t. 1-2, Warszawa 1970; Butkiewicz T., Koncepcja mesjanizmu oraz jego rola w kształtowaniu totalitaryzmu w Niemczech, "Słupskie Studia Historyczne" 2010 nr 16, s. 89-102; Butkiewicz T., Okultyzm i myśl ariozoficzna Towarzystwa Thule w ukształtowaniu ideologii narodowego socjalizmu w Niemczech, "Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Res Politicae" 2009 t. 3, s. 113-126; Czubiński A. (red.), Faszyzm niemiecki z perspektywy półwiecza, Poznań 1985; Drewniak B., Kulturaw cieniu swastyki, Poznań 1969; Dyle A. van, Hitleryzm a religia, "Przegląd Powszechny" 196(1932) nr 586, s. 31-47; Ezoteryczne źródła nazizmu, w: Michalski C., Powrót człowieka bez właściwości, Warszawa 1996, s. 99-224; Fest J.C., Oblicze Trzeciej Rzeszy, Warszawa 1970; Filipowicz S., Mit i spektakl władzy, Warszawa 1988; Goodrick-Clarke N., Okultystyczne źródła nazizmu. Tajne kulty aryjskie oraz ich wpływ na ideologię nazistowską. Ariozofowie z Austrii i Niemiec 1890-1935, Warszawa 2001; Grodziński E., Filozofia Adolfa Hitlera w Mein Kampf, Warszawa-Olsztyn 1992; Grunberger R., Historia społeczna Trzeciej Rzeszy, t. 1-2, Warszawa 1987; Grunberg K., Adolf Hitler. Biografia Fuhrera, wyd. 2, Warszawa 1989; Grunberg K., Hitler prywatnie, Toruń 1996; Grunberg K., SS- czarna gwardia Hitlera, wyd. 2, Warszawa 1985; Halban L., Istota duchowa Trzeciej Rzeszy, "Neofilolog" 10(1939) z. 1, s. 14-31; Halban L., Mistyczne podstawy narodowego socjalizmu, wyd. 2, Lublin 1948; Halban L., Religia w Trzeciej Rzeszy, Lwów 1936; Halban L., Ruch religijny Trzeciej Rzeszy, "Droga" 14(1935) nr 2, s. 118-130; Hesemann M., Religia Hitlera, Warszawa 2011; Hitler A., Moja walka, Kraków 1992; Iwanciów E., Mit i mistycyzm w doktrynie ideowo-politycznej hitleryzmu, Żory 1994; Jackel E., Hitlera pogląd na świat, Warszawa 1973; King F., Szatan i swastyka. Okultyzm w partii nazistowskiej, Poznań 1996; Kitchen M., Trzecia Rzesza. Charyzma i wspólnota, Warszawa 2012; Klemperer V., LTI (Lingua Tertii Imperii). Notatnik filologa, wyd. 2, Warszawa 1989; Kmak-Pamirska A., Elementy "religijne" w ideologii i obrzędach narodowosocjalistycznych Trzeciej Rzeszy, "Studia nad Autorytaryzmem i Totalitaryzmem" 34(2012) nr 2, s. 19-37; Kmak-Pamirska A., Religia w czasach Trzeciej Rzeszy, Toruń 2010; Krieck E., Wychowanie narodowo-polityczne, wyd. 2, Lwów 1936; Król E.C., Propoaganda i indoktrynacja narodowego socjalizmu w Niemczech 1919-1945. Studium organizacji, treści, metod i technik masowego oddziaływania, Warszawa 1999; Maciejewski M., Mit Hitlera w ruchu narodowych socjalistów w okresie Republiki Weimarskiej, "Acta Universitatis Wratislaviensis. Studia nad Faszyzmem i Zbrodniami Hitlerowskimi" 1979 nr 4, s. 23-39; Maciejewski M., Programowe założenia NSDAP w Niemczech, "Acta Universitatis Wratislaviensis. Niemcoznawstwo" 2002 nr 11, s. 9-63; Maciejewski M., Ruch i ideologia narodowych socjalistów w Republice Weimarskiej. O źródłach i początkach nazizmu 1919-1924, Warszawa-Wrocław 1985; Maciejewski M., U źródeł antysemityzmu Adolfa Hitlera, " Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka" 49(1994) nr 1-2, s. 51-79; Mikoś K., Ideologia volkistowska: u źródeł niemieckiego neopoganizmu, "Nomos" 2005 nr 51-52, s. 51-74; Mikoś K., J. Wilhelma Hauera próba zinstytucjonalizowania niemieckiej wiary, "Studia Religiologica" 1980 nr 5, s. 43-61; Mosse G.L., Kryzys ideologii niemieckiej. Rodowód intelektualny Trzeciej Rzeszy, Warszawa 1972; Rauschning H., Rozmowy z Hitlerem, Warszawa 1994; Roland P., Naziści i okultyzm. Ciemne moce III Rzeszy, Warszawa 2011; Ryszka Cz., U źródeł sukcesów i klęski. Szkice z dziejów hitleryzmu, Warszawa 1972; Sawicki F., Religia narodowa i rasowa, Pelplin 1935; Semków P., Aryjski porządek świata w rytuałach religijnych III Rzeszy, "Przegląd Religioznawczy" 2009 nr 4, s. 13-24; Sołoma A., Między akceptacją a opozycją. Z badań nad rolą Kościołów w III Rzeszy, Warszawa 1988; Szyndler A., Nazistowski mit krwi i rasy i jego korzenie, "Zeszyty Oświęcimskie" 2002 nr 23, s. 191-218; Tyrowicz S., Światło wiedzy zdeprawowanej. Idee niemieckiej socjologii i filozofii (1933-1945), Poznań 1970; Wojtasik K., Karl Maria Wiligut - "Rasputin Himmlera", Studia Niemcoznawcze" 2014 t. 53, s. 179-190; Zieliński Z., Religia w narodowosocjalistycznej koncepcji społeczeństwa, "Chrześcijanin w Świecie" 12(1980) nr 91-92, s. 1-27.

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu WT-SST-NM w USOSweb