Działalność charytatywna Kościoła WT-SST-DZCH

Po zakończeniu zajęć student

w zakresie wiedzy:

EK 1: wymienia i opisuje, uwzględniając podstawy biblijno-teologiczne i prawne, istotę oraz zasady działalności charytatywnej Kościoła.

EK 2: omawia specyfikę działalności charytatywnej Kościoła na różnych poziomach jego działania, uwzględniając aktualne uwarunkowania społeczno-gospodarcze.

W zakresie umiejętności:

EK 3: weryfikuje dotychczasowy sposób prowadzenia działalności charytatywnej Kościoła pod kątem wierności wskazaniom Magisterium i potrzeb, poddając go konstruktywnej krytyce i proponując twórcze zmiany.

EK 4: analizuje współczesne nauczanie Magisterium oraz uwarunkowania społeczno-gospodarcze rozpoznając różnorakie potrzeby jednostek i grup społecznych i wybierając adekwatny do nich sposób prowadzenia działalności charytatywnej Kościoła.

W zakresie kompetencji:

EK 5: pracując zespołowo, jest wrażliwy na pojawiające się „znaki „czasu” odnośnie wielorakich obszarów ubóstwa materialnego i duchowego, dążąc do niesienia holistycznej pomocy jednostkom i grupom społecznym.

EK 6: potrafi odpowiednio określić priorytety działalności charytatywnej Kościoła, podejmując także działania profilaktyczne, przewidując całościowe skutki swojej wielokierunkowej działalności i będąc otwartym na jej modyfikację.

EK 1

Student na ocenę:

dst (3) - posiada podstawową wiedzę dotyczącą istoty i zasad działalności charytatywnej Kościoła;
db (4) – wymienia i definiuje, odwołując się do konkretnych tekstów biblijnych, wskazań Magisterium i dokumentów prawnych, istotę i zasady działalności charytatywnej Kościoła;
bdb (5) - wykazuje się bardzo dużą wiedzą interdyscyplinarną na temat istoty i zasad działalności charytatywnej Kościoła, prezentując ją w kompleksowej formie i twórczo wykorzystując w swoim działaniu.

EK 2

Student na ocenę:

dst (3) – w zawężony sposób omawia specyfikę działalności charytatywnej Kościoła na różnych poziomach jego działania i wybrane uwarunkowania społeczno-gospodarcze;
db (4) – w dobrym stopniu omawia specyfikę działalności charytatywnej Kościoła na różnych poziomach jego działania oraz opisuje uwarunkowania społeczno-gospodarcze;
bdb (5) - wykazuje się bardzo dużą wiedzą na temat specyfikę działalności charytatywnej Kościoła na różnych poziomach jego działania, całościowo ją analizując w kontekście aktualnych uwarunkowań społeczno-gospodarczych i pojawiających się wyzwań.

EK 3

Student na ocenę:

dst (3) – w ograniczony sposób weryfikuje dotychczasowy sposób prowadzenia działalności charytatywnej Kościoła pod kątem wierności wskazaniom Magisterium i występujących potrzeb;
db (4) – w dobry sposób weryfikuje dotychczasowy sposób prowadzenia działalności charytatywnej Kościoła pod kątem wierności wskazaniom Magisterium i występujących potrzeb, proponując pewne zmiany;
bdb (5) - w całościowy sposób weryfikuje dotychczasowy sposób prowadzenia działalności charytatywnej Kościoła pod kątem wierności wskazaniom Magisterium i występujących potrzeb, proponując zmiany systemowe.

EK 4

Student na ocenę:

dst (3) – w zawężony sposób analizuje współczesne nauczanie Magisterium oraz uwarunkowania społeczno-gospodarcze rozpoznając podstawowe potrzeby jednostek i grup społecznych;
db (4) – dobrze analizuje współczesne nauczanie Magisterium oraz uwarunkowania społeczno-gospodarcze rozpoznając różnorakie potrzeby jednostek i grup społecznych i proponuje adekwatny do nich sposób prowadzenia działalności charytatywnej Kościoła;
bdb (5) - twórczo analizuje współczesne nauczanie Magisterium oraz uwarunkowania społeczno-gospodarcze, holistycznie rozpoznając potrzeby jednostek i grup społecznych, proponując i realizując adekwatny do nich całościowy model działalności charytatywnej Kościoła.

EK 5.

Student na ocenę:

dst (3) – w ograniczonym stopniu podejmuje pracę zespołową związaną z odczytywaniem „znaków czasu” odnośnie wybranych przejawów ubóstwa, dążąc do niesienia pomocy;
db (4) – w dobrym stopniu podejmuje pracę zespołową, odczytując „znaki czasu” odnośnie wybranych przejawów ubóstwa, dążąc do niesienia różnej pomocy;
bdb (5) – pełniąc funkcje kierownicze, całościowo analizuje „znaki „czasu” odnośnie wielorakich przejawów ubóstwa ubóstwa materialnego i duchowego, prowadząc we współpracy z różnymi podmiotami pozareligijnymi, holistyczną pomoc.

EK 6.

Student na ocenę:

dst (3) – w ograniczonym stopniu określa priorytety działalności charytatywnej Kościoła, nie przewidując całościowo skutków swojej działalności;
db (4) – w dobrym stopniu określa priorytety działalności charytatywnej Kościoła, przewidując pewne skutki swojej działalności;
bdb (5) – w bardzo dobrym stopniu określa priorytety działalności charytatywnej Kościoła, podejmując także działania profilaktyczne, przewidując całościowo skutki swojej działalności, podejmując jej ewaluację i będąc otwartym na zachodzące zmiany.

Opis ECTS:

Aktywny udział w wykładach: 30 godzin
Samodzielna analiza materiałów źródłowych: 30 godzin
Przygotowanie do odpowiedzi zaliczającej: 25 godzin
Konsultacje z prowadzącym: 5 godzin

Razem 90 h = 3 ETCS

Warunkiem zaliczenia przedmiotu jest aktywna i obowiązkowa obecność w prowadzonych zajęciach oraz kolokwium ustne obejmujące znajomość lektur i treści wykładu.

Literatura podstawowa:

Benedykt XVI, Encyklika "Deus Caritas est" o miłości chrześcijańskiej, Watykan 2005.
Benedykt XVI, List apostolski-Motu priprio "Intima Ecclesiae natura", Watykan 2012.
Franciszek, Adhortacja apostolska „Evangelii gaudium”, o głoszeniu Ewangelii we współczesnym świecie Watykan 2003.
Franciszek, Bulla „Misericordiae vultus” o Nadzwyczajnym Jubileuszu Miłosierdzia, Watykan 2005.
Franciszek, Orędzia na Światowy Dzień Ubogich, Watykan 2017-2024.
Komisja Charytatywna Episkopatu Polski, Wskazania duszpasterskie dla Parafialnych Zespołów Caritas, Olsztyn 2000.
Caritas, Strategia rozwoju wolontariatu Caritas w Polsce, Warszawa 2020.
Caritas Polska, Raport 2023, Warszawa 2024.
GUS, Zasięg ubóstwa ekonomicznego w Polsce w 2023. Informacje sygnalne, , Warszawa 2024.
GUS, Aneks do opracowania sygnalnego "Zasięg ubóstwa ekonomicznego w Polsce w 2023", Warszawa 2024.
ISKK SAC, Katolickie organizacje charytatywne. Raport z badań katolickich organizacji charytatywnych oraz przyparafialnej aktywności charytatywnej, Warszawa 2021.
Nogowski J., Działalność charytatywna wezwaniem dla parafii, "Civitas et Lex" 2015, nr 2 (6), s. 83-93.
Polski Komitet Europejskiej Sieci Przeciwdziałania Ubóstwu (EAPN POLSKA), Monitoring ubóstwa i polityki społecznej przeciw ubóstwu w Polsce 2022-2023, Warszawa 2023.
Przygoda W., Apostolski wymiar wolontariatu charytatywnego w Polsce, Lublin 2012.
Przygoda W., Opcja preferencyjna na rzecz ubogich według „Evangelii gaudium”, w: M. Jagodziński, J. Wojtkun (red.), Kościół wobec wyzwań współczesnych, Radom 2015, s. 197-214.
Przygoda W., Posługa charytatywna Kościoła, w: R. Kamiński (red.), Teologia pastoralna, t. 2, Lublin 2002, s. 443–506.
Przygoda W., Posługa charytatywna Kościoła w Polsce. Studium teologiczno-pastoralne, Lublin 2004.
Przygoda W., Przykazanie miłości bliźniego wezwaniem dla wspólnoty parafialnej, „Studia Theologica Varsavienisa” 32 (1994, nr 2, s. 191-205.
Ustawa z dnia 12 marca 2004 roku o pomocy społecznej z późniejszymi zmianami, Dz.U. 2024.1283.
Ustawa z dnia 24 kwietnia 2003 roku o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie z późniejszymi zmianami, Dz.U. 2023.571.

Literatura uzupełniająca:

Bejma U., Iżycki M., Szot L. (red.), Z pomocą potrzebującym. 30-lecie Caritas Polska, Warszawa-Pelplin 2020.
Hamman A. G., Życie codzienne pierwszych chrześcijan, Warszawa 1990.
Kalinowski M., Duszpasterstwo wobec zjawiska marginalizacji społecznej, "Roczniki Teologiczne" 54:2007, z. 6. s. 101-116.
Kamiński R. Praca socjalna i działalność charytatywna–wspólna droga do człowieka w potrzebie, w: M. Duda, I. Rybka, H. Kaszyński (red.), Etyka pracy socjalnej w filozofii spotkania i dialogu, Kraków 2017, s. 71–83.
Krucina J. (red.). Miłość miłosierna, Wrocław 1985.

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu WT-SST-DZCH w USOSweb