Próby reinterpretacji dogmatów Maryjnych WT-DTE-WMPID

Dokonując prób reinterpretacji dogmatów Maryjnych pochylamy się nad ich treścią w świetle Biblii oraz współczesnych ujęć, uwzględniając również apokryfy.
Interpretując dogmat o dziewictwie Maryi, zauważymy, iż jest on jednym z najbardziej problematycznych dogmatów dla mentalności współczesnych ludzi, mimo że nie budził nigdy zastrzeżeń przynajmniej odnośnie do dziewictwa przed narodzeniem Jezusa.
Omawiając dogmat Bożego Macierzyństwa należy zwrócić uwagę na pogański kult bogini-matki, aby odeprzeć te zarzuty w świetle aktualnej interpretacji dogmatu Chalcedońskiego, który miał na celu skorygowanie nauki sformułowanej na soborze efeskim (431), zwłaszcza sprecyzowanie chrystologicznej doktryny Kościoła i odniesienia macierzyństwa do osoby Boskiej.
Dogmaty o Niepokalanym Poczęciu i Wniebowzięciu odnoszą się do prawdy o grzechu pierworodnym oraz żywo dyskutowanej eschatologii, która dzisiaj przez wielu teologów uznaje zmartwychwstanie w śmierci. Mając na uwadze dogmat Niepokalanego Poczęcia nie sposób pominąć oddania Polski Niepokalanemu Sercu Maryi jest wyznaczone na dzień 8 września 1946 r. oraz objawień w Lourdes i kultu Niepokalanego Serca Maryi w świetle objawień Fatimskich.
Dogmaty maryjne stały się także podstawą kilku innych poglądów na temat matki Jezusa. Kościół rzymskokatolicki przypisuje jej bowiem również szczególną rolę w stosunku do całej ludzkości – rolę pośredniczki, współodkupicielki i tytuł matki Kościoła, o który zabiegał kard. Stefan Wyszyński z członkami Episkopatu Polski biorącymi udział w Soborze Watykańskim II na czele. Odniesiemy się do tych problemów .biorąc pod uwagę współczesne Magisterium Kościoła oraz pośrednictwo w Duchu Świętym.. .

Grupa przedmiotów ogólnouczenianych

nie dotyczy

Poziom przedmiotu

podstawowy

Symbol/Symbole kierunkowe efektów uczenia się

1). Wiedza W1: Student zna i rozumie w pogłębionym stopniu specyfikę przedmiotową i metodologiczną teologii, w szczególności w zakresie teologii systematycznej (reinterpretacji dogmatów Maryjnych), którą jest w stanie rozwijać i twórczo stosować w działalności profesjonalnej - K_W01 W2: Student zna i rozumie w pogłębionym stopniu terminologię nauk teologicznych, zwłaszcza w zakresie mariologii- K_W03 W3: Student zna i rozumie uporządkowaną, pogłębioną, szczegółową wiedzę z zakresu teologii systematycznej, zwłaszcza z reinterpretacji dogmatów Maryjnych, prowadzącą do specjalizacji - K_W 07 W3: Student zna i rozumie pogłębioną wiedzę o powiązaniach nauk teologicznych z innymi dziedzinami nauki, a zwłaszcza z chrystologią, eklezjologią i naukami o rodzinie, pozwalającą na integrowanie perspektyw właściwych dla kilku dyscyplin naukowych - K_W13 W4: Student zna i rozumie w pogłębionym stopniu współczesne dokonania, ośrodki i szkoły badawcze w zakresie nauk teologicznych w zakresie mariologii - K_W14 W5: Student zna i rozumie w pogłębionym stopniu terminologię nauk teologicznych i ich korzenie grecko-łacińskie w odniesieniu do reinterpretacji dogmatów Maryjnych - K_W20 2. Umiejętności U1: Student potrafi samodzielnie wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z wykorzystaniem różnych źródeł oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z wykorzystaniem wiedzy teologicznej z zakresu marriologii - K_U01 U2: Student potrafi na podstawie pogłębionych umiejętności badawczych w zakresie trynitologii, obejmujących zwłaszcza analizę tekstów biblijnych i teologicznych, dokonywać syntezy różnych idei i poglądów, prawidłowo dobierać metody i twórczo konstruować narzędzia badawcze, pozwalające na oryginalne rozwiązywanie złożonych problemów - K_U02 U3: Student potrafi prawidłowo interpretować podstawowe źródła teologiczne, korzystając z języków oryginalnych - K_U04 U4: Student potrafi samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać umiejętności badawcze w zakresie mariologii - K_U05 U5: Student potrafi prawidłowo analizować dzieła mariologiczne, implikując je do wyjaśniania współczesnej sytuacji człowieka w kontekście relacji międzyosobowych - K_U20 Kompetencje społeczne K1: Student jest gotów do krytycznej i świadomej oceny poziomu posiadanej wiedzy i umiejętności oraz odbieranych treści z zakresu mariologii - K_K01 K2: Student jest gotów rozumieć potrzebę intelektualnego oraz religijno-duchowego formowania się przez całe życie oraz potrafi samodzielnie i krytycznie uzupełniać wiedzę i umiejętności, rozszerzone o wymiar interdyscyplinarny, szczególnie z zakresu nauki o Kościele i nauki o rodzinie - K_K02 K3: Student jest gotów do uznawania znaczenia wiedzy mariologicznej w rozwiązywaniu problemów poznawczych i praktycznych z zakresu relacji międzyosobowych w Kościele i w rodzinie - K_K03

Typ przedmiotu

obowiązkowy

Wymagania wstępne

Traktat z mariologii zaliczony w ramach teologii ogólnej.

Koordynatorzy przedmiotu

Marian Kowalczyk

Kryteria oceniania

1) Ek_1: potrafi kompetentnie korzystać z terminologii i zna zagadnienia poruszane w ramach wykładu
- na ocenę 2 (ndst) nie zna podstawowych terminów i systematyzacji
- na ocenę 3 (dost) poprawnie wykorzystuje podstawowe terminy i przedstawia podstawowe zagadnienia, stanowiące treść wykładu
- na ocenę 4 (db) potrafi przedstawić podstawowe problemy zawarte w wykładzie z uwzględnieniem przyjętych systematyzacji i kontekstu historycznego
- na ocenę 5 (bdb) potrafi wykorzystywać zdobyte pojęcia i wiedzę teologicznych dla oceny rożnych współczesnych problemów

2) Ek-2: potrafi prezentować i dyskutować treści zawarte w wykładzie;
- na ocenę 2 (ndst) nie potrafi w najprostszy sposób odnieść się do treści zawartych w wykładzie
- na ocenę 3 (dost) poprawnie prezentuje podstawowe problemy zawarte w wykładzie
- na ocenę 4 (db) efektywnie prezentuje zdobytą wiedzę, dokonuje analiz i porównań
- na ocenę 5 (bdb) - potrafi efektywnie prezentować i analizować zdobytą wiedzę

3) EK-3
na ocenę 2 (ndst) nie widzi wpływu zagadnień związanych z reinterpretacją dogmatów Maryjnych zawartych w wykładzie na sposób rozumienia świata przez człowieka
na ocenę 3 (dost) pobieżnie analizuje problemy trynitarno-kreatologiczne, często odwołując się do wiedzy popularnej, przytaczając funkcjonujące w społeczeństwie schematy myślowe
na ocenę 4(db) dostrzega zachodzące procesy społeczne i w ich kontekście potrafi korzystać ze zdobytej wiedzy, podejmuje sensowne, świadome decyzje
na ocenę 5 (bdb.) uważnie śledzi zachodzące zmiany, formułuje wnioski i samodzielne hipotezy.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu WT-DTE-WMPID w USOSweb