Teologia moralna fundamentalna WT-DTE-TMF2

Treści merytoryczne:Wykład dotyczy fundamentów moralności katolickiej.. Rozpoczyna się od zagadnień wstępnych oraz historii teologii moralnej. Wprowadza się tutaj pojęcie moralności.
Drugą częścią wykładu jest przestudiowanie podstaw antropologii teologicznej w zakresie koniecznym dla teologii moralnej. To pozwoli wprowadzić w zagadnienie czynu ludzkiego jako drogi realizacji powołania Bożego. Zostaną także omówione przeszkody w realizacji czynu moralnego.
Kolejną częścią wykładu jest wprowadzenie w zagadnienia prawa moralnego z uwzględnieniem różnych jego rodzajów. Na tej kanwie zostanie omówione zagadnienie sumienia jako najbliższej i ostatecznej normy ludzkiego działania. Omówione będą także błędy sumienia.
Ostatnia część wykładu jest poświęcona dobru moralnemu o raz złu moralnemu. Ze szczególnym naciskiem trzeba zwrócić uwagę na fakt, że moralność chrześcijańska ma charakter przedmiotowy. Ukazanie przedmiotowych i podmiotowych źródeł moralności czynu zakończy tę część wykładu. Ostatnią część stanowi teologia grzechu wraz z zaznaczeniem podziału grzechów.

Metody oceny:
egzamin ustny

Treści merytoryczne: Wykład dotyczy fundamentów moralności katolickiej. Rozpoczyna się od zagadnień wstępnych oraz historii teologii moralnej. Wprowadza się tutaj pojęcie moralności.
Drugą częścią wykładu jest przestudiowanie podstaw antropologii teologicznej w zakresie koniecznym dla teologii moralnej. To pozwoli wprowadzić w zagadnienie czynu ludzkiego jako drogi realizacji powołania Bożego. Zostaną także omówione przeszkody w realizacji czynu moralnego.
Kolejną częścią wykładu jest wprowadzenie w zagadnienia prawa moralnego z uwzględnieniem różnych jego rodzajów. Na tej kanwie zostanie omówione zagadnienie sumienia jako najbliższej i ostatecznej normy ludzkiego działania. Omówione będą także błędy sumienia.
Ostatnia część wykładu jest poświęcona dobru moralnemu o raz złu moralnemu. Ze szczególnym naciskiem trzeba zwrócić uwagę na fakt, że moralność chrześcijańska ma charakter przedmiotowy. Ukazanie przedmiotowych i podmiotowych źródeł moralności czynu zakończy tę część wykładu. Ostatnią część stanowi teologia grzechu wraz z zaznaczeniem podziału grzechów.

1. Obszar teologii moralnej i jej historia
2. Osoba stworzona i definicja pojęcia „moralne życie”
3. Prawo naturalne, prawo moralne, powołanie i wola Boża
4. Cnoty i postawy wobec Boga i bliźniego
5 Miłość i sprawiedliwość (fundamentalne zasady relacji do bliźniego (Norma personalistyczna i podmiotowość osoby)
6. Sumienie i natura grzechu
7. Etyka seksualna
8. Życie moralne w obszarze społecznym

- Biblia a moralność. Biblijne korzenie postępowania chrześcijańskiego, Papieska Komisja Biblijna, Kielce 2009.
- John-Paul II, Veritatis splendor, Warsaw 1994.
- I. Mroczkowski, Teologia moralna. Definicja, przedmiot, metoda, Płock 2011.
- S. Olejnik, The moral fundamental theology, Warsaw 1994.
- J. Zabielski, Podstawy chrześcijańskiej moralności. Teologia moralna fundamentalna, Białystok 2013.
Addition literaturę:
- A. Kokoszka, The moral fundamental theology, Tarnow 1996.
- E. C. Merino, R. G. de Haro,Teologia moralna fundamentalna, Kraków 2004.
- R. Tremblay, S. Zamboni, (red.), Synowie w Synu. Teologia moralna fundamentalna, Warszawa 12009.

Literatura podstawowa:
- Adhortacja Reconciliatio et paenitentia,
- Biblia a moralność. Biblijne korzenie postępowania chrześcijańskiego, Papieska Komisja Biblijna, Kielce 2010.
- Deklaracja Fiducia supplicans.
- Franciszek, Amoris Laetitia
- H. Ćmiel, Teologia moralna szczegółowa, Częstochowa 2013.
- I. Mroczkowski, Teologia moralna. Definicja, przedmiot, metoda, Płock 2011.
- J. Zabielski, Podstawy chrześcijańskiej moralności. Teologia moralna fundamentalna, Białystok 2013.
- Jan Paweł II, Evangelium vitae.
- Jan Paweł II, Mężczyzną i niewiastą stworzył ich
- Jan Paweł II, Veritatis splendor.
- K. Wojtyła, Miłość i odpowiedzialność
- K. Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Lublin 2000.
- K. Wojtyła, Znak, któremu sprzeciwia się będą
- Medytacja Jana Pawła II na temat bezinteresownego daru
- Memoriał krakowski
- Paweł VI, Humanae vitae,
- S. Olejnik, Teologia moralna fundamentalna, Warszawa 1994.
- Sobór Watykański II, Gaudium et spes.
- T. Trigo, Teologia moralna fundamentalna, Kielce 2001.
- Wybrani patrystyczni Ojcowie Kościoła (Tertulian, Cyryl Aleksandryjski, Augustyn)

Literatura uzupełniająca:
-A. Kokoszka, Teologia moralna fundamentalna, Tarnów 1996.
- E. C. Merino, R. G. de Haro, Teologia moralna fundamentalna, tłum. A. Liduchowska, Wydawnictwo M, Kraków 2004.
- R. Tremblay, S. Zamboni, red., Synowie w Synu. Teologia moralna fundamentalna, tł. B. Widła, Warszawa 2009.

Student posiada wiedzę z zakresu etyki filozoficznej