Teologia dogmatyczna - Bóg Trójjedyny, Trójca Święta, stworzenie WT-DTE-TDG2

Wykład o Bogu Trójjedynym odnosi się do źródłem Bożego Objawienia, które są odczytywane poprzez refleksję teologiczną w ramach doktrynalnej tradycji Kościoła. Przedmiotem uwagi jest najpierw zagadnienie istnienia Boga i Jego poznawania, by kolejno podjąć Kluczowe tezy wykładu ze szczególnym uwzględnieniem rozwoju dogmatu trynitarnego, zwłaszcza w odpowiedzi na błędy trynitarne. Odnosimy się do pierwszych systemów trynitarnych w kontekście sporów ariańskich i pneumatomachii, wskazując na rolę Atanazego oraz Ojców kapadockich. Uwzględniamy także starotestamentalną doktrynę o Bogu jako zapowiedź objawienia Boga w historii i Jego atrybutów, a także etapy zaistnienia "monoteizmu" judaistycznego. Odnosząc sie do Nowego Testamentu, zwracamy uwagę na Boga w Chrystusie i w Duchu Świętym, uwzględniając przede wszystkim: nowotestamentalne przekazy o zbawczym działaniu Boga trójjedynej miłości.

Jak świadczy tytuł wykładu, traktat o stworzeniu traktujemy w jako rozwinięcie trynitarnego wyznania wiary, dzięki czemu stworzenie ukazuje się teocentrycznie i historiozbawczo. Jest to ważne dla współczesnego człowieka, zafascynowanego doczesnością i stawianiem siebie w centrum wszechświata, bez egzystencjalnego odniesienia do Stwórcy i egoistycznego korzystania z dóbr ziemskich, przy niemal zupełnym pomijaniu celu stworzenia. Wykłady będą próbą ukazania motywów skoncentrowania się na Bogu, który stworzył świat i ukochał swoje stworzenie do tego stopnia, że zesłał swojego Jednorodzonego Syna, aby przyjął ludzką naturę, wraz ze wszystkimi jej konsekwencjami. Wydarzenie Jezusa Chrystusa, w którym „wszystko zostało stworzone” (Kol 1,16) i w którym „wszystko ma istnienie” (Kol 1,17) pozwala bowiem dogłębnie zrozumieć, że stworzenie jest realizacją ustalonego przed wszystkimi wiekami planu Ojca, a cel stworzenia jest tożsamy z celem zbawienia.
W traktacie o stwórczym dziele trójjedynego Boga nie może zabraknąć wykładu odwołującego się do spotkanie ze światem istot czysto duchowych, które jest cennym odkryciem dla każdego wierzącego. Dopomaga ono stwierdzić, że sam człowiek jest nie tylko ciałem, ale i duchem, i że jest częścią prawdziwie wielkiego i skutecznego planu zbawienia w obrębie wspólnoty bytów osobowych, które dla człowieka i z człowiekiem służą opatrznościowym zamysłom Boga. Właśnie aniołowie uczą nas łączyć prawdę o Bogu z tajemnicą Bożej Opatrzności, ogarniającej zwłaszcza świat czystych duchów. W końcu należy tez podjąć zagadnienie istnienia szatana i jego zgubnego wpływu na wielu ludzi.
Pochylimy się ponadto nad zagadnieniem grzechu pierworodnego z uwzględnieniem przekazów biblijnych nauki soborów i synodów, a także wyników badań nauk przyrodniczych i historycznych w zakresie początków rodzaju ludzkiego.

Wykład o Bogu Trójjedynym odnosi się do źródłem Bożego Objawienia, które są odczytywane poprzez refleksję teologiczną w ramach doktrynalnej tradycji Kościoła. Przedmiotem uwagi jest najpierw zagadnienie istnienia Boga i Jego poznawania, by kolejno podjąć Kluczowe tezy wykładu ze szczególnym uwzględnieniem rozwoju dogmatu trynitarnego, zwłaszcza w odpowiedzi na błędy trynitarne. Odnosimy się do pierwszych systemów trynitarnych w kontekście sporów ariańskich i pneumatomachii, wskazując na rolę Atanazego oraz Ojców kapadockich. Uwzględniamy także starotestamentalną doktrynę o Bogu jako zapowiedź objawienia Boga w historii i Jego atrybutów, a także etapy zaistnienia "monoteizmu" judaistycznego. Odnosząc sie do Nowego Testamentu, zwracamy uwagę na Boga w Chrystusie i w Duchu Świętym, uwzględniając przede wszystkim: nowotestamentalne przekazy o zbawczym działaniu Boga trójjedynej miłości.

F. Courth, Bóg trójjedynej miłości, Pallottinum, Poznań 1997 (Amateca. Podręczniki teologii katolickiej, t.6) – podręcznik zalecany do przygotowania się na egzamin;
Cz. S. Bartnik, Poznanie Boga, Lublin 1998;
J. D. Szczurek, Trójjedyny, wyd. Naukowe PAT, Kraków 1999;
W. Kasper, Bóg Jezusa Chrystusa, Wrocław 2006;
J. Szymik, Traktat o Bogu Jedynym, w: Dogmatyka, t.3. Bibl. Więzi, Warszawa 2007, s. 18-231.
E. Piotrowski, Traktat o Trójcy Świętej, w: Dogmatyka, t.4. Bibl. Więzi, Warszawa 2007, s.15-288.

Franciszek, Encyklika Laudato si", Rzym 2015.

Augustyn (św.) ; tł. i oprac. K. Obrycki, Pochodzenie duszy ludzkiej a dziedzictwo grzechu pierworodnego; Obrycki K., List (202/A) do Optata, biskupa Milewi, „Warszawskie Studia Teologiczne” 20(2007), cz. 1, s. 125-144.
Bartnik Cz S., Dogmatyka katolicka, t. I, Lublin 1999, s. 136-162; 247-360; 374-397; 415-496;
Tenże, Personalizm, KUL, Lublin 2008
Buxakowski J., Stwórca i stworzenie. Teologia prawd wiary, t. IV, Pelplin 1998
Ganoczy A., Nauka o stworzeniu. Podręcznik teologii dogmatycznej, Kraków 1999
Granat W., Ku człowiekowi i Bogu w Chrystusie, t. I, Lublin 1972, s. 523-533
Heller M., Stworzenie i początek świata. Teologia Filozofia Kosmologia, Kraków 2013
Jaskóła P., Stwórcze dzieło Boga, Opole 2002
Kijas Z-J, Początki świata i człowieka, Kraków 2004
Kosmos i człowiek, red. L. Balter, Kolekcja Com 4, Poznań – Warszawa 1989
Kowalczyk M., Traktat o stworzeniu, w: Dogmatyka, t. 6, Biblioteka „Więzi”, Warszawa 2007, s. 15-286
Moltmann J., Bóg w stworzeniu, Kraków 1995
Müller G. L., Dogmatyka katolicka, Kraków: WAM 2015, s. 139-252 (rozdziały: "Antropologia teologiczna" i "Nauka o stworzeniu").
Warzeszak J., Człowiek w obliczu Boga i pośród stworzenia, Warszawa 2005
Schmaus M., Bóg Stwórca (Podręczniki, t. 3), Gdańsk 1994
Schönborn Ch. i in., Grzech pierworodny w nauczaniu Kościoła, Poznań 1997
Siemieniewski A., Stwórca i ewolucja stworzenia, Warszawa 2011.
Tomczyk J., Przyrodniczo-teologiczna problematyka początków człowieka, „Studia Teologiczne” 19(2001), s. 291-301.
Trancoeur, W. Horyzonty ewolucji, Warszawa 1969.
Twardziłowski T., Ocalić stworzenie: teoria i zastosowanie ekologicznej hermeneutyki Biblii, Instytut Papieża Jana Pawła II, Warszawa 2017
Wprowadzenie do zagadnień teologicznych. Dogmatyka, Praca zbiorowa, Poznań 1969.

F. Courth, Bóg trójjedynej miłości, Pallottinum, Poznań 1997 (Amateca. Podręczniki teologii katolickiej, t.6) – podręcznik zalecany do przygotowania się na egzamin;
Cz. S. Bartnik, Poznanie Boga, Lublin 1998;
J. D. Szczurek, Trójjedyny, wyd. Naukowe PAT, Kraków 1999;
W. Kasper, Bóg Jezusa Chrystusa, Wrocław 2006;
J. Szymik, Traktat o Bogu Jedynym, w: Dogmatyka, t.3. Bibl. Więzi, Warszawa 2007, s. 18-231.
E. Piotrowski, Traktat o Trójcy Świętej, w: Dogmatyka, t.4. Bibl. Więzi, Warszawa 2007, s.15-288.

Dziadosz, D., Tak było na początku. Izrael opowiada swoje dzieje , wyd. Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej , Przemyśl 2011.

Dyżur w piątki 1500-1630, sala 27