Kościół a kultury świata WT-KRS-AL-KaK

Odkrycie rzeczywistości „kultury”, które – zdaniem wielu antropologów – było najbardziej znaczącym osiągnięciem antropologii pierwszej połowy XX w., szybko przekroczyło granice antropologii kulturowej, przenikając do wielu innych dyscyplin humanistycznych, w tym także do misjologii. Kultura stała się jednym z ważnych tematów podczas obrad Soboru Watykańskiego II. Pojęcie „kultury” przeniknęło także – poprzez konstytucje i dekrety Soboru Watykańskiego II – do dokumentów Kościoła. Dzięki temu rozwinęła się świadomość teologicznego znaczenia kultury.
1. Podstawowe pojęcia i literatura.
2. „Inkulturacja: próba definicji.
3. Odnowione gromadzenie Ludu Bożego jako realizacja postulatów inkulturacji.
4. Rodzimi kapłani i ich formacja.
5. Rodzimi zakonnicy i zakonnice.
6. Katechiści i zaangażowani chrześcijanie świeccy.
7 Kościelne Wspólnoty Podstawowe.
8. Rodziny chrześcijańskie.
9. Rozwój struktur Kościoła jako wymóg inkulturacji.
10. Wymogi inkulturacji w realizacji nauczycielskiego zadania Kościoła.
11. Dialog ekumeniczny i międzyreligijny.
12. Zasadnicza rola inkulturowanej liturgii w uświęcaniu człowieka.
13. Sakramenty święte.
14. Wymogi inkulturacji w realizacji prorockiego zadania Kościoła.
15. Pomoc w rozwoju jako integralna część inkulturowanej działalności misyjnej.