Mistyczne teksty w wczesnym średniowieczu WT-DTE-WMMT

1. Wczesne średniowiecze i początki monastycyzmu na zachodzie.
2. Rzym oraz Italia. Św. Anastazy.
3. Palestyna. Św. Heronim.
4. Galia. Mnisi I konwersi.
5. Św. Augustyn, mnich i ustawodawca życia monastycznego.
6. Wpływ dorobku piśmienniczego św. Augustyna na rozwój duchowy.
7. Św. Benedykt i jego reguła (fundamenty duchowości monastycznej.
8. Św. Benedykt, Życie wspólnotowe jako rodziny Bożej; St. Benedict, The common life as God's family;
9. Św. Benedykt, Bojaźń Boża.
10. Św. Benedykt, Ślub posłuszeństwa jako początek drogi prowadzącej ku zjednoczeniu; St. Benedict, The vows of obedience as the beginning of the way leading towards the unification;
10. Św. Benedykt, Discretio,
11. . Św. Benedykt, Pokora.
12. Św. Benedykt, Miłość.
13. Św. Benedykt Wartość służby Bożej.
14. Św. Benedykt, Znaczenie modlitwy liturgicznej,
15. Św. Benedykt, Praca.

Grupa przedmiotów ogólnouczenianych

nie dotyczy

Poziom przedmiotu

podstawowy

Symbol/Symbole kierunkowe efektów uczenia się

w zakresie wiedzy Ek 1 student zna podstawowe terminy dotyczące mistycznych tekstów we wczesnym średniowieczu, funkcjonujące w ramach tego przedmiotu koncepcje w ujęciu problemowym i historycznym oraz obecne w teologii duchowości dowody na rozwój wewnętrzny człowieka w zakresie umiejętności Ek 2 student potrafi porównać i wykazać różnice między drogami prowadzącymi do zjednoczenia z Bogiem w oparciu o przyjęte schematy w zakresie rozwoju duchowego w zakresie kompetencji społecznych Ek 3 student ocenia wartości propozycji różnych szkół wczesnego średniowiecza pod kątem ich skutków prakseologicznych w celu osiągnięcia stanu zjednoczenia człowieka z Bogiem

Typ przedmiotu

obowiązkowy

Koordynatorzy przedmiotu

Włodzimierz Gałązka

Efekty kształcenia

kod przedmiotu: mstims 1kbnwf8
1)wiedza Ek_1: potrafi kompetentnie korzystać z terminologii i zna
zagadnienia poruszane w ramach mistycznych tekstów we wczesnym średniowieczu
- na ocenę 2 (ndst) nie zna podstawowych terminów z zakresu "dróg" zjednoczenia człowieka z Bogiem
- na ocenę 3 (dost) poprawnie wykorzystuje podstawowe terminy i
przedstawia podstawowe zagadnienia z zakresu teologii mistycznej w ujęciu historycznym
- na ocenę 4 (db) potrafi przedstawić podstawowe zagadnienia związane z mistycznym zjednoczenia człowieka z Bogiem z uwzględnieniem przyjętych schematów

Kryteria oceniania

1)wiedza Ek_1: potrafi kompetentnie korzystać z terminologii i zna
zagadnienia poruszane w ramach mistycznych tekstów we wczesnym średniowieczu
- na ocenę 2 (ndst) nie zna podstawowych terminów z zakresu "dróg" zjednoczenia człowieka z Bogiem
- na ocenę 3 (dost) poprawnie wykorzystuje podstawowe terminy i
przedstawia podstawowe zagadnienia z zakresu teologii mistycznej w ujęciu historycznym
- na ocenę 4 (db) potrafi przedstawić podstawowe zagadnienia związane z mistycznym zjednoczenia człowieka z Bogiem z uwzględnieniem przyjętych schematów

Literatura

1. V. Desprez, Początki monastycyzmu. Tom 2. Źródła monastyczne 22, Kraków 1999.
2. B. Calati; R. Gregoire, A. Blasucci, Historia duchowości. Tom. IV. Duchowość Średniowiecza, Kraków 2005.
3. Św. Benedykt, Reguła, Kraków 2010.
4. Reguła Mistrz. Reguła Św. Benedykta, red. ks. M. Starowieyski, Kraków 2006;
5. Święty Grzegorz Wielki, Dialogi, Księga druga, Kraków 2010.
6. K. v. Oost, Komentarz do Reguły Świętego Ojca Naszego Benedykta, Kraków 2017.
7. J. Warzeszak, Duchowość Średniowiecza. Teksty i komentarze, Warszawa 2001.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu WT-DTE-WMMT w USOSweb