Aksjologia w wychowaniu resocjalizacyjnym i pracy opiekuńczo - wychowawczej WNP-PEZ-AWRK
Studenci wraz z wykładowcą analizują problematykę aksjologiczną, omawianą w kontekście antropologii filozoficznej. Pytanie o definicję człowieka i człowieczeństwa jest kluczowe w procesie rozumienia stosowanych w pedagogice i resocjalizacji działań profilaktyczno-wychowawczych. Stąd tak istotne jest zrozumienie odpowiadających im przedzałożeń aksjologicznych. Podczas zajęć studenci nie tylko poznają tradycję rozumienia wartości, ich interpretacji i podstawowych pojęć (aksjologia, hermeneutyka, introcepcja, podmiot, osoba), ale również odtwarzają własne biografie, w trybie i próbie autoetnograficznego zreflektowania się. Kryzys wartości, w jakim obecnie znajduje się jednostka jak i całe społeczeństwa, wynikający z przesilenia postmodernistycznego, otwiera ponowne pytanie o to, co stanowi o człowieczeństwie. Jednym z przykładów współczesnej teorii i praktyki resocjalizacyjnej, który opiera się na swoistej aksjosferze jest teoria twórczej resocjalizacji, która podjęta zostanie jako wiodąca dla całości wykładów.
E-Learning
Grupa przedmiotów ogólnouczenianych
Poziom przedmiotu
Symbol/Symbole kierunkowe efektów uczenia się
Typ przedmiotu
Wymagania wstępne
Koordynatorzy przedmiotu
Kryteria oceniania
Głównym kryterium oceny jest poziom aktywności własnej studentów na zajęciach w trybie włączania się w dyskurs akademicki, w formie dialogu wewnętrznego i rozmów z innymi. Studenci oceniani są na podstawie toczonych rozważań, sporów (w tym sporów z wykładowcą), wątpliwości, ujawnianych refleksji i zreflektowań. Głównym sposobem zaliczenia konwersatorium jest indywidualna rozmowa z wykładowcą (egzamin ustny) oparta na dowolnie przygotowanych notatkach. Notatki mogą przyjąć formę prezentacji, mapy myśli, storytellingu, muralu, ukazujące najistotniejsze dla studenta wnioski i konkluzje. Rozmowa odbywa się w sesji egzaminacyjnej, wedle wcześniej ustalonej przez studentów kolejności.
W ocenie końcowej ważną rolę odegrają oceny cząstkowe, możliwe do otrzymania w toku następujących po sobie zajęć, w oparciu o aktywność własną studenta. Aktywność ta będzie zaznaczana przez wykładowcę, w formularzu oceny cząstkowej. W drugiej kolejności, będzie brana pod uwagę frekwencja studenta na zajęciach.
Literatura
J. Kostkiewicz, Aksjologia edukacji dorosłych, Wyd. KUL, Lublin, 2004
D. Klus-Stańska, Paradygmaty dydaktyki. Myśleć teorią o praktyce. PWN, Warszawa, 2018
M. Konopczyński, Twórcza resocjalizacja: Zarys problemu, Studia Paedagogica Ignatiana
https://www.researchgate.net/publication/357741454_Tworcza_resocjalizacja_Zarys_problemu
A. Kobylańska, Wpływ twórczej resocjalizacji na kształtowanie
wartości osób pozbawionych wolności, Krakowskie Studia Małopolskie, Kraków 2021
https://czasopisma.marszalek.com.pl/images/pliki/ksm/29/ksm2910.pdf
S. Kowalczyk, Człowiek w poszukiwaniu wartości. Elementy aksjologii personalistycznej, KUL, Lublin, 2006
M. Paluch, W kiedy(m)iejscu wieszamy flagę? Dialogi oikologiczne z Szewachem Weissem, w: Flaga. Naród. Tożsamość. (red.) Nili Aravot, Szewach Weiss, APS, Warszawa, 2018
Kacperczyk, M. Kafar, Autoetnograficzne zbliżenia i oddalenia. O autoetnografii w Polsce, UŁ, Łódź, 2020
H. Kupiec, Socjodemograficzne zróżnicowanie preferencji aksjologicznych wychowanków placówek resocjalizacyjnych i uczniów szkół państwowych, w: Forum Pedagogiczne, nr 1, 2017
Pytka L., Aksjologiczno-pedagogiczne podstawy resocjalizacji, w: Polska myśl resocjalizacyjna. Wybór tekstów, red. K. Sawicka, Warszawa 1993.
Kaczyńska W., Przedzałożeniowość myślenia i postępowania pedagogicznego, Warszawa 1992.
Edukacja aksjologiczna, T.4: Wybrane problemy przekazu wartości, red. K. Olbrycht, Katowice 1999.
Materiały uzupełniające:
1. Boże Ciało, w reż. Jana Komosy, Polska, 2019
2. Pan od muzyki, Christophe Barratier, Francja, Niemcy, Szwajcaria, (2004)
3. Słoń, Gus Van Sant, USA (2003)
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: