Multicultural Poland - the heritage of Polish Jews / Polska wielokulturowa - dziedzictwo Żydów polskich WNHS-HS-MPPJ
Zajęcia mają na celu zapoznanie uczestników z następującymi tematami:
1.Zajęcia organizacyjne – omówienie sylabusa, kryteriów oceniania, skali ocen, zakresu kolokwium, zapoznanie się z poziomem wiedzy uczestników w zakresie historii sztuki. Krótka historia judaizmu i Żydów polskich. Podstawowe informacje na temat instytucji ochrony dziedzictwa żydowskiego w Polsce.
2.Specyfika sztuki, jej źródła pisane, podstawy ikonografii i terminologii. Synagoga jako centrum życia religijnego i społecznego Żydów - terminologia, historia i źródła, architektura, funkcje, wyposażenie, jej odniesienia do Świątyni Jerozolimskiej.
3.Zachowane synagogi murowane w Polsce – ortodoksyjne i reformowane – wybrane przykłady. Ikonografia dekoracji synagogalnej i jej źródła, najważniejsze motywy – zodiak, motywy zwierzęce, roślinne, świątynne, kolorystyka – na przykładzie synagogi z Gwoźdźca.
4.Krakowski Kazimierz – najlepiej zachowana dzielnica żydowska w Polsce i jej dziedzictwo materialne i niematerialne.
5.Warszawa – centrum kultury żydowskiej pierwszej połowy XX wieku – dziedzictwo materialne oraz niematerialne – środowisko artystyczne i literackie, najważniejsi twórcy, stowarzyszenia i grupy artystyczne.
6. Kazimierz Dolny nad Wisłą – najsłynniejsza kolonia artystów polsko-żydowskich.
7. Łódź – miasto kolekcjonerów i żydowskiej awangardy artystycznej (Jung Jidysz).
8. Kolokwium zaliczeniowe – online – Mteams.
Zajęcia – 15 godzin - obejmują wykład ilustrowany prezentacją i materiałem filmowym. Oraz krótkimi prezentacjami studentów na temat wybranych ze spisu obiektów: synagogi, miejscowości, artysty lub dzieła.
Grupa przedmiotów ogólnouczenianych
Poziom przedmiotu
Symbol/Symbole kierunkowe efektów uczenia się
Typ przedmiotu
Wymagania wstępne
Koordynatorzy przedmiotu
Efekty kształcenia
1. Uczestnik wykładu ma podstawową wiedzę o znaczeniu dziedzictwa kultury żydowskiej w Polsce wśród nauk humanistycznych i jest świadomy jej specyfiki przedmiotowej i metodologicznej.
2. Student ma uporządkowaną wiedzę na temat historii Żydów polskich, materialnego dziedzictwa kulturowego zakresie życia religijnego oraz podstawową wiedzę na temat zjawisk zachodzących w życiu artystycznym I połowy XX wieku..
3. Zna i rozumie metody interpretacji obiektów sztuki żydowskiej oraz właściwą dla niej terminologię. Rozumie wpływ uwarunkowań historycznych i kulturowych na sztukę i jej warstwę znaczeniową.
4. Ma świadomość złożoności zagadnień związanych ze sztuką żydowską i potrzeby jej badania.
5. Zna instytucje badające zagadnienia związane ze sztuką żydowską.
6. Potrafi skonstruować logiczną wypowiedź pisemną i ustną w języku angielskim na temat sztuki żydowskiej na poziomie B2 Europejskiego Systemu Opisu Kształcenia Językowego.
Nakład pracy studenta obejmuje 45 [90] godzin [1 godzina x 2 w przypadku zajęć w j. obcym] = 3 ECTS: 15 [30] godzin wykładu monograficznego + 30 [60] godzin: 10 [20] godzin - lektura i analiza literatury podstawowej; 10 [20] godzin - przygotowanie prezentacji na wybrany ze spisu temat; 10[20] godzin przygotowanie się do kolokwium zaliczeniowego.
Kryteria oceniania
WYMAGANIA DO UKOŃCZENIA KURSU:
- obecność na zajęciach - max 30 pkt / dopuszczalna jedna nieobecność nieusprawiedliwiona, kolejne nieobecności "kosztują" minus 2 pkt każda
prezentacja na wybrany z listy temat– max 10 pkt
- zaliczenie kolokwium - max 60 punktów, 36 punktów zalicza.
- OCENA SEMESTRALNA - MAX 100 PKT [60 PKT ZALICZA]
- obecność na zajęciach - max 30 pkt
- prezentacja na wybrany z listy temat– max 10 pkt
- zaliczenie kolokwium - max 60 pkt, minimum 36 pkt
- Skala ocen: 60-75 = 3,0 / 76-79 = 3,5 / 80-90 = 4,0 / 91-94 = 4,5 / 95-100 = 5,0
Praktyki zawodowe
nie dotyczy
Literatura
LITERATURA PODSTAWOWA
1. Gadomska I., ‘ Building the “New Jerusalem”: Jewish Artistic Patronage in Łódź’, 1880–1907, 2018.
2. ‘Hirszenberg Brothers: in Search of the Promised Land’, Łódź-Warszawa 2017.
3. Huberman I., ’Living Symbols’, Massada 1988
4. Jung-Idisz /Yung Yidish, 1919, Łódź 2019.
5.Piątkowska R., ‘A Sense of Togetherness: The Jewish Society for the Encouragement of the Fine Arts in Warsaw (1923-1939)’.
6. Piechotka Maria and Kazimierz, Heaven's Gates: Wooden Synagogues…, Warsaw 2020 - selected passages.
7. Piechotka Maria and Kazimierz, Heaven's Gates: Masonry Syngaogues…, Warsaw 2020 - selected passages
8. Styrna N., Artyści żydowscy w Krakowie 1873-1939, katalog wystawy / Jewish artists in Kraków 1873-1939, exhibition catalogue, Kraków 2008.
9. Tarnowska M.,’ Jewish artistic background in Poland before the World War II’, 2017
Portale internetowe: Wirtualny Sztetl - https://sztetl.org.pl/
Centralna Biblioteka Judaistyczna - https://cbj.jhi.pl/
LITERATURA DODATKOWA:
1. Jewish artists and Central-Eastern Europe: art centers, identity, heritage from the 19th century to the Second World War: the First Congress of Jewish Art in Poland, ed. by J. Malinowski, R. Piątkowska, T. Sztyma-Knasiecka, Warszawa 2010.
2. Piątkowska R., ‘A shared space. Jewish students at the Warsaw Academy of Fine Arts (1923–1939)’.
3. Perek Shirah Booklet – on-line.
UWAGA!
Niektóre pozycje literatury znajdują się w zespole MTEAMS.
https://teams.microsoft.com/l/channel/19%3ANMUxdOsa9eFctepu2SVlHcyFaykZx1BGWAibzZzJoVA1%40thread.tacv2/?groupId=5569fdf8-1a88-4939-9a97-6e99f2850d8c
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: