Od cywilizacji technokratycznej do cywilizacji ekologicznej WF-OB-CTCE

https://teams.microsoft.com/l/channel/19%3a494abeaadd944146b1e25baef3398b77%40thread.tacv2/Og%25C3%25B3lny?groupId=4b6e8bb8-ded6-4824-9adc-aec0145ec1c8&tenantId=12578430-c51b-4816-8163-c7281035b9b3

1. Charakterystyka cywilizacji technokratycznej (10 godz.)
- źródła cywilizacji technokratycznej
- sukcesy cywilizacji technokratycznej
- zagrożenia cywilizacji technokratycznej

2. Paradoksy cywilizacyjne (10 godz.)
- paradoks sukcesu
- paradoks natury ludzkiej
- paradoks środowiskowy

3. Oblicza cywilizacji ekologicznej (10 godz.)
- oblicze zrównoważonego rozwoju
- oblicze wychowania ekologicznego
- oblicze kapitalizmu ekologicznego

W cyklu 2021/22_Z:

1. Charakterystyka cywilizacji technokratycznej (10 godz.)
- źródła cywilizacji technokratycznej
- sukcesy cywilizacji technokratycznej
- zagrożenia cywilizacji technokratycznej
2. Paradoksy cywilizacyjne (10 godz.)
- paradoks sukcesu
- paradoks natury ludzkiej
- paradoks środowiskowy
3. Oblicza cywilizacji ekologicznej (10 godz.)
- oblicze zrównoważonego rozwoju
- oblicze wychowania ekologicznego
- oblicze kapitalizmu ekologicznego

E-Learning

E-Learning z podziałem na grupy

Poziom przedmiotu

podstawowy

Symbol/Symbole kierunkowe efektów uczenia się

OB2_W02 OB2_W09 OB2_W12 OB2_U01 OB2_U09

Koordynatorzy przedmiotu

Zbigniew Łepko

Efekty kształcenia

Wiedza: student potrafi opisywać przyrodę jako zbiór wartości poznawczych, ekonomicznych, estetycznych i edukacyjnych.
Umiejętności: użytkuje komputer w zakresie koniecznym do wyszukiwania informacji, komunikowania się, organizowania i wstępnej analizy danych, sporządzania raportów i prezentacji wyników.
Kompetencje: zna zakres posiadanej przez siebie interdyscyplinarnej wiedzy i posiadanych umiejętności, rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się i rozwoju zawodowego, wykazuje ostrożność i krytycyzm w przyjmowaniu informacji z literatury naukowej, internetu, a szczególnie dostępnej w masowych mediach, mających odniesienie do ochrony środowiska. Jest świadomy samoograniczenia się w gospodarce zasobami.

Kryteria oceniania

Metody oceny: Kolokwium ustne. Obowiązuje materiał przedstawiony na wykładzie online na platformie Teams - kod dostępu 2g8ywmu oraz lektura.
ECTS:
udział w konwersatorium - 30
przygotowanie do konwersatorium - 10
konsultacje - 5
przygotowanie do kolokwium - 15
SUMA GODZIN 60 [60 : 30 = 2]
LICZBA ECTS – 2

Literatura

1. Z. Łepko, Spór o testament F. Bacona, „Studia Philosophiae Christianae” 34(1998)2, 53-74.
2. Z. Łepko, Filozoficzny postulat kultywowania przyrody, w:
3. Z. Łepko, R. Sadowski, Paradoksalne konsekwencje nowożytnego projektu panowania człowieka nad przyrodą, w:
4. Z. Łepko, Antropologiczny postulat kapitalizmu ekologicznego, w: A. Latawiec, G. Bugajak (red.),Myśl filozoficzna księdza profesora Kazimierza Kłósaka w dwudziestą rocznicę śmierci, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2004, 215-231.
5. Z. Łepko, R. Sadowski, Ekofilozoficzne znaczenie przesłania Hildegardy z Bingen, „Studia Ecologiae
et Bioethicae” 12(2014)2, s. 11-25.

W cyklu 2021/22_Z:

1. Z. Łepko, Spór o testament F. Bacona, „Studia Philosophiae Christianae” 34(1998)2, 53-74.
2. Z. Łepko, Filozoficzny postulat kultywowania przyrody, w: Z. Łepko, R. Sadowski, Paradoksalne konsekwencje nowożytnego projektu panowania człowieka nad przyrodą, w:
4. Z. Łepko, Antropologiczny postulat kapitalizmu ekologicznego, w: A. Latawiec, G. Bugajak (red.),Myśl filozoficzna księdza profesora Kazimierza Kłósaka w dwudziestą rocznicę śmierci, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2004, 215-231.
5. Z. Łepko, R. Sadowski, Ekofilozoficzne znaczenie przesłania Hildegardy z Bingen, „Studia Ecologiae
et Bioethicae” 12(2014)2, s. 11-25.

Uwagi

W cyklu 2021/22_Z:

Wykład odwołuje się do ogólnej wiedzy o kulturze i cywilizacji oraz kulturowej obecności człowieka w przyrodzie.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu WF-OB-CTCE w USOSweb